آیت الله العظمی سبحانی
ولایت علی(ع) مهمترین شرط برای ورود به بهشت است
مطابق روایت نبوی، هرکس با علی دشمنی کند با پیامبر (ص) دشمنی کرده و کسی که با پیامبر دشمنی کند با خدا دشمنی کرده است که این مطلب نشان می دهد مهمترین شرط اصحاب الجنه، ولایت علی(ع) است.

به گزارش مرکز خبر حوزه، حضرت آیت الله سبحانی، در ادامه درس تفسیر سوره حشر اظهارداشتند: آیه 20 این سوره دو طایفه «اصحاب النار» و «اصحاب الجنه» را رو در روی همدیگر کرده و می فرماید این دو طایفه با هم برابر نیستند.

ایشان افزودند: «اصحاب النار» کسانی هستند که اهل آتش اند و «اصحاب الجنه» کسانی هستند که اصحاب بهشت و اهل سعادت و خوشبختی هستند.

معظم له ادامه دادند: کسانی که اهل آتش هستند، خاسر و زیان کار و بدبخت هستند.

حضرت آیت الله سبحانی گفتند: گاهی قرآن برخی مسائل روشن را تذکر می دهد به عنوان مثال همگان می دانند که اصحاب الجنه بر اصحاب النار برتری دارند ولی قرآن برای تنبه، این تذکر ات روشن را می دهد.

ایشان در خصوص ویژگی افراد در قیامت تصریح کردند: «اصحاب الجنه» در نعمت و راحتی هستند و «اصحاب النار»در آتش و عذاب به سر می برند و باطن این آیات مفاهیم حکیمانه ای دارد که باید در ان تعقل کرد.

معظم له بیان داشتند: کفر، ظلمت قلب است و ایمان، روشنایی روح ،بنابراین مومن بینش و بصیرت خوبی دارد ولی کافر بینش صحیحی از دنیا ندارد و مانند کوری هستند که چیزی را نمی بینند.

ایشان عنوان کردند: اصحاب الجنه مومنینی هستند که ندای پیامبر را لبیک گفتند و اصحاب النار همان کفار و یهودیان بنی نضیر و منافقین هستند.

حضرت آیت الله سبحانی در تفسیر آیه 21 سوره حشر اظهارداشتند: اگر قرآن بر کوهی نازل شود از روی خشوع و خوف الهی از هم می شکافد و در هم می ریزد.

ایشان بیان داشتند: اگر کوه دارای عقل و شعور بود و بینش انسان را داشت و قرآن بر آن نازل می شد خشوع می کرد و در هم می ریخت ولی انسان که دارای عقل است با اینکه قرآن برای او نازل شده ولی باز خشوع نمی کند و جهل می ورزد.

معظم له تصریح کردند: انسان جاهل با اینکه شعور و عقل دارد ولی در برابر قرآن جمود می روزد و ایمان نمی آورد.

ایشان در پایان خاطرنشان کردند: هر موجودی به اندازه خود درک و شعوری دارد و به اندازه خود خداوند را ذکر می کندو می گویند« سبوح قدوس رب الملائکه والروح».